中国哲学史

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出版社:中国大百科
出版日期:2010-1
ISBN:9787500080312
作者:张岱年
页数:114页

章节摘录

插图:孟子大力宣扬孔子关于仁的学说,提出“仁义礼智”的德目体系,又把仁义礼智与人的本性联系起来,认为人的本性中含有仁义礼智的萌芽,称之为“四端”。他宣称四端是人所以区别于禽兽的地方。苟子反对孟子的性善论,提出性恶论,认为人之所以为人者,并不在于人性本善,而在于对生物本性的改造。孟子(约公元前372~前289)战国时期哲学家,儒家的主要代表之一。名轲,邹(今山东邹城)人。他师承孔子的弟子子思,继承并发扬了孔子的思想。曾仿效孔子.带领门徒游说各国。最后退隐与弟子一起着述。孟子提出的一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响,《孟子》一书还与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”,直到清末都一直是科举必考内容。孟子成为仅次于孔子的一代儒家宗师,被称为“亚圣”,并与孔子并称为“孔孟”。四端孟子仁政思想的重要概念,即仁、义、礼、智四种道德观念的开端、萌芽。《孟子·公孙丑上》说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心。义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心。智之端也。”这四端如同人有四肢一样,是天赋的。人之所以异于禽兽.就在于有这四端。据《孟子·梁惠王上》记载,齐宣王曾经不忍心杀死一头榘祀用的牛,而以更小的羊来代替,孟子认为这正是齐宣王的恻隐之心的体现,便借此机会游说齐宣王推行自已的仁政主张,认为只有扩充仁心,才能“保民而王”。

书籍目录

奴隶制及其向封建制转变时期的哲学  先秦哲学    天道观    人道观    古今观    知识论    名实观封建制时期的哲学  秦汉时期的哲学    天人关系    宇宙生成    形神关系    古今之变    人性学说  魏晋南北朝时期的哲学    有无    名教与自然    言意    形神  隋唐时期的哲学    心性、理事    道统与法统    天人关系  宋元明清时期的哲学    理气、道器    心性、心物    闻见、知行    两一、变化    古今、理势中国近代哲学  自然观  社会历史观  发展观  知行观中国哲学的特点

编辑推荐

《中国哲学史》:名家学者的智慧结晶,才智之士的知识背景

作者简介

《中国哲学史》讲述的内容有:奴隶制及其向封建制转变时期的哲学、先秦哲学、封建制时期的哲学、秦汉时期的哲学、魏晋南北朝时期的哲学、隋唐时期的哲学、宋元明清时期的哲学、中国近代哲学、中国哲学的特点。

内容概要

张岱年(1909—2004)

哲学家、哲学史家。河北献县人。北京大学教授。曾任中国哲学史学会会长。《中国大百科全书·哲学》编辑委员会委员,“中国哲学史”分支主编。主要着作有《中国哲学大纲》、《中国唯物主义思想简史》等。

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精彩短评?(总计15条)

  • ????书很好,观点与研究比较中正,值得。
  • ????国学大师推荐的必看书目。
  • ????浅显的教科书,但是编的不可理喻。
  • ????贤英于2010年6月5日捐赠
  • ????粗略一看
  • ????插图版的,内同稍微比较浓缩,适合没有时间看书但想整体把握脉络的人。
  • ????感觉有点像高中课本 官方话语和价值观的色彩略显浓厚 中规中矩的评述缺了一点潇洒恣肆和娓娓道来 相比之下还是喜欢冯友兰先生的哲学简史 多了一点知识分子的优越语调
  • ????书很好,到货时间很准确,很讲信用,值得信赖。
  • ????各种字体纠结在一起,犹如一团乱麻。为了初步了解中国的哲学史,先看看这类入门书籍;然后再深研冯友兰先生的《中国哲学简史》。
  • ????作为中国哲学史普及读物还是不错的。文字言简意赅,附注很多也挺详细的。就是排版太乱了,看得有点晕。这也是个人喜好,无从非议。
  • ????这本书我是和冯友兰先生的同名书籍一起买的,毕竟张岱年先生也是我国哲学大师。内容相比冯友兰先生的同名书籍各有千秋,篇幅很短,只是做了大概的介绍,并未深入研究,有兴趣的朋友可以读一下。张岱年先生的这本书似乎只有这一家出版社出版,中国大百科全书出版社,2010年1月第1版,2011年5月第2次印刷。书籍整体一般,字体还算工整,纸张略显粗糙。
  • ????竟然是插图版,不适合我作为专业研究者需求,适合本科生通识阅读
  • ????很薄,很实用
  • ????词条而已
  • ????该书持论不精,盗用名号。该说的不说,不该说的到处说,对新学者误导作用明显,请大家谨慎。千万不要购买,不是张岱年写的东西
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