清末民初壮族土司社会研究

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出版社:民族出版社
出版日期:2008-10
ISBN:9787105096084
作者:韦顺莉
页数:390页

章节摘录

  第二,土司制度是中国少数民族社会政治制度发展史上的重要里程碑,也是壮族文化与汉文化相互妥协的结果,而更多体现了壮族的儒化过程。该领域的研究,不仅对进一步研究清代的边疆政策有重要意义,而且对制定现实的民族政策,推动壮族地区构建富足、民主、文明的和谐社会,促进西部大开发,均有积极的作用。  第三,广西西南部是一片神奇的土地,在历史上既是靖边护国之地,又是当代中国走向大湄公河区域不可忽视之区。这里长期积淀下来的民族文化精髓,不仅使这个区域被看成是一个文化区域,而且还被当成是中国南方边疆文化的一个代表。因此,把广西西南部当作一个文化区域来研究是有必要的。土司制度是这个文化区域的重要内容之一,总结该区域的文化内涵、特色,无疑具有社会价值。  有鉴于此,《清末民初壮族土司社会研究》在吸收前人研究成果的基础上,力图通过文本看社会,对土司个案作细化研究。由于拥有这样丰富的史料资源和学者们业已共同开拓出的研究平台,再加上手头上还有一些未刊的地方民间文献,为此,我们试图在“地方叙事与民族遗产”的研究视野下。

书籍目录

绪论一、研究缘起及主要概念的界定二、文献综述(一)史料整理成果(二)学术研究成果三、写作路径(一)写作框架与内容(二)地方史料的收集与整理四、学术取向(一)“文化人类学”视野下的文献开发(二)相关的学术理论第一章 政权建构与权力运作——世袭权威显达中的土司与官族一、土司掌控族权、政权、财权(一)广西大新县境原土司沿革(二)土司家族的族权表现(三)土司政权组织的宗法关系二、土司的特权与功业(一)土皇帝的世袭特权(二)土司的权能与余威三、攀附与争执中的身份认同(一)汉裔情结与民族成分(二)辖地边界的交错与维持第二章 国家控制与地方调适一一土汉并治格局中的流官一、流官机制和汉堂(一)土司地区流官之设置(二)汉堂之陋规二、弹压制度和流官承审(一)上司府宪之管制(二)异地流官之承审(三)本地汉堂之协理三、流官的际遇与权衡(一)流官在土司地区的政绩(二)权轻位重的汉员流官第三章 习惯法与地方认同——作为民间领袖的土目与乡绅一、世俗认同与民事调解(一)土司乡规与习惯法(二)习俗惯制与民间信仰二、民间权威与地方建设(一)土目体制与其两难境遇(二)乡绅耆老与地方事务第四章 民众生计与乡村秩序——土民与汉商的经济生活一、土民与土地耕种(一)土司地区的土地制度(二)田地典卖与夫役蠲免(三)农民的仆人化二、汉商与商品经济(一)自然经济为主,但圩市交易兴旺(二)汉商操纵商业,成为农商一体的富户结语一、土司社会中的乡土人家二、土司社会中的乡村秩序三、改土归流中的社会转型参考文献附录一 已刊民间文书目录附录二 未刊民间文书目录附录三 图示后记

前言

  经过三年多的辛苦、努力,《地方叙事与民族遗产》丛书就要陆续出版,算是我这个外来人类学者在广西、与广西、为广西做的一点贡献吧。屈指算来,到广西作研究已十八载。20世纪80年代末我赴法学习,师从人类学家李穆安博士(Jacqtles Lemoine)。他是瑶族研究的大家,作为他的助手,我开始了瑶族的研究。1990年冬,我队法国回来,风尘未除,就匆匆赶往广西富川县参加盘王节,此后匣未中断过在广西的田野调查和研究,广西的学友自然也就多。三年前,因被聘为广西民族学院(现已是广西民族大学)校外科研特聘教授,开始了丛书的设计、策划、调查和研究。人总是有感情的,在广西的许多地方来来去去跑多了,与地方、与事物、与朋友也就有了感情,有了记忆,有了记录。现在到了成果面世的时候。“十月怀胎,一朝分娩”。这套丛书也算是我在广西的一个历史见证吧。说起这个课题,免不了要说点什么,特别是动因总是要做交代的。

作者简介

《清末民初壮族土司社会研究》以清末民初广西大新县境土司社会为研究对象,以丰富的民间文献为主要史料,通过区域社会生活个案的比较和多学科的交叉性研究,探讨了壮族土司制度下的土司、官族、土目之间,以及他们与朝廷、汉堂和土民之间的社会关系与人文关系,反映其特有的民族文化特性以及当地民众的社会生活,从历史的层面上勾勒了不同族际群体文化的冲突与融合,以及乡土社会秩序的多元性与层次性。

内容概要

  韦顺莉,1969年出生,壮族,广西柳江县人,广西民族大学副教授。1994年获广西师范大学历史文献学专业硕士学位,2007年获华中师范大学历史文献学专业博士学位。曾独立完成广西民族大学青年科研基金项目、广西民族大学教育科学研究课题以及广西哲学社会科学“十一五”规划课题共三项,合作编着着作五部,在《历史文献研究》、《思想战线》、《学术论坛》、《广西民族研究》、《广西民族大学学报》等学术刊物上发表论文十余篇。

图书封面


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